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修好共產(chǎn)黨人的“不壞之身”
點(diǎn)擊次數(shù):11126次    發(fā)布時(shí)間:2015/7/30

  “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!敝袊鴤鹘y(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)從政為官的道德修養(yǎng),留下了豐富的思想資源。立黨為公、執(zhí)政為民的中國共產(chǎn)黨,更加重視黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),而且正如習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)的那樣,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在修身做人上,要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求,有更高的覺悟和境界。
  中國共產(chǎn)黨歷來高度重視黨性修養(yǎng)問題。毛澤東同志在《紀(jì)念白求恩》中提到的“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”,為提高共產(chǎn)黨人個(gè)人修養(yǎng)樹立了準(zhǔn)則與標(biāo)桿。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中,系統(tǒng)闡述了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的、方法和要求。1941年7月1日,中央政治局通過了《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》,要求全體黨員增強(qiáng)黨性鍛煉,在統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)和統(tǒng)一紀(jì)律下面團(tuán)結(jié)起來。今天,面對復(fù)雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)非常嚴(yán)峻,對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部素養(yǎng)的要求也越來越高。共產(chǎn)黨人只有嚴(yán)以修身,在腐蝕與誘惑面前煉就“金鐘罩”、鑄就“不壞身”,才能始終嚴(yán)守道德、紀(jì)律和法律底線,不斷提升凝聚力和戰(zhàn)斗力,更好地干事創(chuàng)業(yè),不負(fù)黨和人民的重托。
  這次“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育聚焦對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),抓住了根本,切中了要害,三者缺一不可,共同鑄就著共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)范,共同詮釋著領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色,共同支撐著黨的事業(yè)健康發(fā)展。這也是共產(chǎn)黨人修身的基本要求和深刻內(nèi)涵。
  修好對黨忠誠之心,才能堅(jiān)定共產(chǎn)黨人為政之魂。黨性錘煉是共產(chǎn)黨人修身律己的基石。習(xí)近平總書記指出,黨性說到底就是立場問題。他強(qiáng)調(diào):“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。”黨員干部保持了忠誠,關(guān)鍵時(shí)刻才能靠得住,這是考察一個(gè)黨員是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。對黨忠誠,必須把牢理想信念這個(gè)總開關(guān)。習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào),對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰,是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念動(dòng)搖了,對黨的忠誠也必然發(fā)生動(dòng)搖。我們必須把理想信念作為安身立命的主心骨,作為修身立業(yè)的壓艙石,煉就共產(chǎn)黨人的鋼筋鐵骨,鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁。對黨忠誠,必須自覺維護(hù)中央權(quán)威,自覺同違背黨性原則的言行劃清界限,在任何時(shí)候任何情況下,都在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,不折不扣地貫徹執(zhí)行黨中央的決策部署。對黨忠誠,必須嚴(yán)格服從黨的組織原則。自覺貫徹民主集中制,健全組織生活,服從組織決定,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,決不搞非組織活動(dòng),決不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派,決不允許個(gè)人凌駕于組織之上,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,堅(jiān)決同破壞黨紀(jì)國法實(shí)施、踐踏黨紀(jì)國法尊嚴(yán)的行為作斗爭。
  修好個(gè)人干凈之德,才能打牢共產(chǎn)黨人立身之本。清正廉潔、一塵不染,是共產(chǎn)黨員的本色。做到了干凈,才能贏得群眾認(rèn)可。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、增強(qiáng)道德力量作為人生重要的必修課。要心存敬畏,手握戒尺,自覺用黨的紀(jì)律約束自己。思想上的關(guān)口是最重要的閘門,思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變。修好個(gè)人干凈之德,首先要從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上解決好入黨當(dāng)干部“為了誰”的問題,要始終牢記為人民服務(wù)的根本宗旨,要始終把為人民服務(wù)作為我們學(xué)習(xí)工作、謀事進(jìn)步的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?毯眠@顆定盤星,面對大千世界的誘惑就能夠穩(wěn)得住心神,面對各種利益的糾纏就能夠守得住底線,遠(yuǎn)離不仁之人,遠(yuǎn)離不良之好,遠(yuǎn)離不義之財(cái),保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。在工作中,能不能正確對待和行使權(quán)力,守好公與私的分界線,時(shí)刻檢驗(yàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部能不能做到個(gè)人干凈。修好個(gè)人干凈之德,必須分清公私界限,明確干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,深刻認(rèn)識(shí)手中權(quán)力的本質(zhì),牢固樹立正確的公私觀、義利觀、權(quán)力觀、政績觀,心有所畏、言有所戒、行有所止,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,真正做到為民用權(quán)、秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。堅(jiān)決防止市場交換原則滲透到黨內(nèi)政治生活中來,絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。趣味是一個(gè)人“官品”、“人品”的集中體現(xiàn)。修好個(gè)人干凈之德,就要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。有了不良趣味,很容易被人抓住“軟肋”,往往就是腐敗的開始。有的干部“追求物質(zhì)享受,情趣低俗,玩物喪志,沉湎花天酒地,熱衷燈紅酒綠,縱情聲色犬馬”,最終滑入腐敗的泥潭,淪為黨和人民所不齒的敗類。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要涵養(yǎng)健康的生活情趣,決不能被低級(jí)趣味和嗜好俘虜。自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,才能自覺抵制歪風(fēng)邪氣。
  修好敢于擔(dān)當(dāng)之為,才能把握共產(chǎn)黨人成事之要。我們黨之所以能團(tuán)結(jié)廣大人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡,就是因?yàn)楦矣趽?dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出,黨的干部必須堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對大是大非敢于亮劍,面對危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。這是對擔(dān)當(dāng)精神的科學(xué)闡釋,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。修好敢于擔(dān)當(dāng)之為,一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),做到在其位就要謀其政,把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求,日常工作能盡責(zé)、難題面前敢負(fù)責(zé)、出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。敢于擔(dān)當(dāng)還體現(xiàn)在敢不敢開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難上。習(xí)近平總書記講過,“‘敢’就是勇挑重?fù)?dān),敢于迎難而上;大膽開拓,敢為天下先”。沒有一股“闖”勁、“鉆”勁、“拼”勁,沒有迎難而上的勇氣,是不可能抓好落實(shí)的。現(xiàn)實(shí)工作中,并非一切具體問題都有現(xiàn)成答案。要少一分“等”“靠”“要”思想,多一分“闖”“冒”“試”勁頭。修好敢于擔(dān)當(dāng)之為,還要有高度的政治自覺,在錯(cuò)誤思想和認(rèn)識(shí)面前敢于發(fā)聲,敢于亮劍,堅(jiān)持什么、倡導(dǎo)什么,抵制什么、反對什么,一定要十分明確,特別是在重大是非、重大界限問題上,必須旗幟鮮明地亮明黨的主張和觀點(diǎn)。針對宣揚(yáng)錯(cuò)誤的思潮和主張,必須始終保持高度政治警醒,旗幟鮮明地進(jìn)行辨析和批駁,堅(jiān)持用真理揭露謊言、讓事實(shí)說明真相。在復(fù)雜的形勢和任務(wù)面前,敢于擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r(shí),還要苦練內(nèi)功,做到敢擔(dān)當(dāng)也能擔(dān)當(dāng)。要克服“本領(lǐng)恐慌”,不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié),不斷提高運(yùn)用戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維、法治思維來解決問題的能力,真正做到敢擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)。


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