領(lǐng)導(dǎo)干部為官一任、主政一方，大都希望留下一些東西，留下好的形象。從現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)干部希望留下的東西有多種形態(tài)，可以是物質(zhì)的、也可以是精神的，可以是有形的、也可以是無(wú)形的;可能留下的形象有多種表現(xiàn)，可能是正面的、也可能是負(fù)面的，可能是長(zhǎng)久的、也可能是短暫的。就希望留下的形象而言，有一個(gè)是留影還是留名的問(wèn)題。

　　留影，就是利用報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒介以及其他方式和手段，讓盡可能多的人熟悉自己的“光輝形象”、所作所為以及身之所至、心之所想等等，進(jìn)而在一個(gè)地方、部門(mén)和單位留下自己的印記。俗話所說(shuō)的“電視上有像、廣播里有聲、報(bào)刊上有文”，就包含著這個(gè)意思。留名，則是留下政績(jī)、名氣、口碑等等。當(dāng)然，這個(gè)名是好名而非惡名。

　　對(duì)于留影與留名，需要辯證地看。先說(shuō)留影。領(lǐng)導(dǎo)干部要做好工作、推進(jìn)事業(yè)，適當(dāng)通過(guò)媒體報(bào)道和宣傳推介讓人們了解自己的想法、思路等，無(wú)疑是必要的。因此，對(duì)于留影不能不加區(qū)分地一概否定。但是，凡事不能過(guò)頭，過(guò)于注重留影就另當(dāng)別論了�，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于上報(bào)刊、電視、廣播以及發(fā)表講演、著書(shū)立說(shuō)，但目的并不完全是為了推動(dòng)工作和事業(yè)，而主要是為了展示自己、擴(kuò)大影響，從而為得到升遷重用等提供資本、營(yíng)造氣氛。這種留影實(shí)質(zhì)上就是“作秀”。既然是“作秀”，就很可能伴隨注水、浮夸、口惠而實(shí)不至等問(wèn)題，就必然會(huì)給工作和事業(yè)帶來(lái)負(fù)面影響，損害黨和政府在人民群眾心目中的形象。事實(shí)表明，領(lǐng)導(dǎo)干部過(guò)于注重留影，過(guò)于看重見(jiàn)報(bào)率、出鏡率等，不僅會(huì)分散精力、干擾主業(yè)，而且會(huì)助長(zhǎng)形式主義等不良作風(fēng)。

　　再說(shuō)留名。重名節(jié)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。人生在世，不能求虛名、留惡名，但不能不注重名節(jié)，不能不追求留下美名。我國(guó)古人有立德、立功、立言為“三不朽”的說(shuō)法，從某種意義上就是要留名——為后人留下一些東西，在歷史上留下美名。在“三不朽”中，“立德”處于“太上”的位置，而德就是品行、氣節(jié)和操守。千百年來(lái)，許許多多優(yōu)秀知識(shí)分子和士大夫們甘于放棄虛名實(shí)利，甚至不惜“殺身以成仁”，為的就是保持品行、氣節(jié)和操守，名垂青史。顯然，這樣的留名具有積極意義。當(dāng)前，很多領(lǐng)導(dǎo)干部繼承中華民族的這一優(yōu)良傳統(tǒng)，在為官?gòu)恼�的�?shí)踐中注重追求這樣的留名，不僅努力地多辦實(shí)事好事，而且十分注意樹(shù)立良好形象。與熱衷于留影的領(lǐng)導(dǎo)干部相比，他們的出鏡率、見(jiàn)報(bào)率不高，但在人民群眾心中留下了共產(chǎn)黨人的良好形象。

　　“金杯銀杯不如人民群眾的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)”。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨員干部無(wú)論職位多高，都是人民的公仆，都必須時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。贏得人民群眾的口碑和夸獎(jiǎng)，是領(lǐng)導(dǎo)干部從政價(jià)值的最高體現(xiàn)。而要贏得人民群眾的口碑和夸獎(jiǎng)，就必須堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，而不是搞形式主義、做表面文章。從某種意義上說(shuō)，這也就是要重留名、輕留影。

　　提倡重留名、輕留影，需要加強(qiáng)教育，引導(dǎo)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的發(fā)展觀、政績(jī)觀、事業(yè)觀;也需要健全和完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制尤其是政績(jī)考核評(píng)價(jià)方式，促使廣大領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步把人民群眾的滿(mǎn)意度作為衡量工作的重要指標(biāo)，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、歷史、人民檢驗(yàn)的政績(jī)，在服務(wù)群眾、造福于民的實(shí)際行動(dòng)中贏得人民群眾的支持和信。