第三位——能力是基礎(chǔ)

人在職場，無論是個人成長還是職業(yè)升遷，靠的都是我們經(jīng)驗和能力的積累。

大多時候，工作能力的高低關(guān)乎著我們的存在價值。

基本上，大家工作時間差不多，所處環(huán)境差不多，為什么產(chǎn)出卻有不同呢？說到底還是工作能力的問題。

能力是構(gòu)成我們職場競爭力的基礎(chǔ)�；�礎(chǔ)不好，建不起人生的高樓。

第二位——態(tài)度是根本

能不能做，是能力問題；肯不肯做，是態(tài)度問題。

“態(tài)度”就是，你想把自己“能力”的邊界，推到多遠(yuǎn)。過去的態(tài)度，決定了現(xiàn)在的能力；現(xiàn)在的態(tài)度，決定了未來的能力。

魯迅先生說：中國的脊梁是那些落后仍在奔跑，以及見了這樣的運(yùn)動員肅然不笑的看客，很有道理。

做人做事，總有失敗或困頓的時候，但能始終以敬業(yè)之心、以孜孜不倦的態(tài)度頑強(qiáng)堅持者，才會有成功的可能。

所以我們看人不要只看表面的形象怎么樣，而是要看他做人做事的態(tài)度。

第一位——人品是原則

一個人的能力可以培養(yǎng)，態(tài)度可以改變，但人品總是如同刻了模子一樣，除了回爐重造基本改變不了了。

從進(jìn)入職場開始，就要把塑造自己的品牌作為一項重要的事來做。把事做好是基本的，而把人做好更是一個人品牌塑造的重要條件。你的人品會決定你最終能走到哪里。

《左傳》有言：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，傳之久遠(yuǎn)，此之謂不朽�！边@里所說的“立德”，就是指會做人，有好的人品。

我們雖不可能做到如圣人般天下為公，無私奉獻(xiàn)，但一個人有一顆善良、仁愛和誠信之心，才可以與之一起同舟共濟(jì)，共度難關(guān)。