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上好研讀經(jīng)典原著這一課
點(diǎn)擊次數(shù):11716次    發(fā)布時(shí)間:2018/5/30

  在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的重要講話中,習(xí)主席指出:“新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思,學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量!绷(xí)主席的重要講話,為我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義,進(jìn)一步用科學(xué)理論武裝頭腦提供了方法指南。學(xué)用馬克思主義,一項(xiàng)基本功就是認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典原著,夯實(shí)馬克思主義理論素養(yǎng)的根基。

  人類文明的浩瀚星空,一部部經(jīng)典宛如點(diǎn)點(diǎn)繁星,照亮人們的精神世界,指引人們前行的航程。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),至高的經(jīng)典首推馬克思主義經(jīng)典原著。許多老一輩革命家正是從馬克思主義經(jīng)典原著中汲取科學(xué)智慧和理論力量,進(jìn)而堅(jiān)定理想信念,成為忠誠(chéng)的馬克思主義者的。毛澤東同志曾回憶,早年讀過(guò)的《共產(chǎn)黨宣言》《社會(huì)主義史》《階級(jí)斗爭(zhēng)》這3本書(shū),深深銘刻在他的心中,建立起他對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰。陳云同志在延安整風(fēng)時(shí),認(rèn)真讀了一些馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典,說(shuō)有一種“茅塞頓開(kāi)和豁然開(kāi)朗”的感覺(jué),讓他受益終生。董必武同志一生酷愛(ài)學(xué)習(xí),晚年在病中還同身邊工作人員一起重讀《馬克思恩格斯選集》,忍著病痛讀完了第一、二卷,并寫(xiě)下了“五篇六本相連讀,學(xué)習(xí)當(dāng)如卒過(guò)河”的詩(shī)句。

  馬克思主義是科學(xué)真理,是科學(xué)方法,是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”,指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界。馬克思用他畢生心血寫(xiě)就的《資本論》,研究了資本主義生產(chǎn)方式的歷史,發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的基本矛盾,實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的革命性變革,創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),為科學(xué)社會(huì)主義奠定了理論基礎(chǔ)。馬克思恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》,深刻揭示了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的歷史規(guī)律,奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守精神家園的理論基礎(chǔ)。恩格斯在《路德維!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中,系統(tǒng)闡述了馬克思主義哲學(xué)基本原理,第一次明確提出了哲學(xué)的基本問(wèn)題,深刻闡述了馬克思主義哲學(xué)在哲學(xué)領(lǐng)域所引起的革命性變革……馬克思主義經(jīng)典原著猶如黑暗中的明燈,照亮了無(wú)產(chǎn)階級(jí)尋求自身解放的道路,也照亮了我們的人生之路,幫助我們思考社會(huì)與人生宏旨,從對(duì)歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思考中獲得更全面的認(rèn)知,更好地認(rèn)識(shí)人類自身、筑造精神家園,其精神價(jià)值讓我們受用終身。

  “為什么我一年讀了200多本書(shū),但還是感覺(jué)沒(méi)什么長(zhǎng)進(jìn)?”這是一家網(wǎng)站上一位讀者的困惑。緊接著有人回復(fù):“你只是‘讀了’這些書(shū)!毖酝庵,思想的進(jìn)益,并非來(lái)自“淺閱讀”,而是“思踐悟”。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著同樣如此,不能像讀小說(shuō)那樣蜻蜓點(diǎn)水、一目十行,而要像“釘釘子”那樣鉆進(jìn)去,才能讀懂弄通、學(xué)有所獲;學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著,也不能從理論到理論、從概念到概念,必須聯(lián)系歷史和現(xiàn)實(shí)作深入思考,在思考中把握精髓、汲取精華。習(xí)主席說(shuō):“有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒(méi)讀幾本,一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見(jiàn),這是一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,也有悖于科學(xué)精神!边@是我們務(wù)必需要防止和克服的。古人讀書(shū)講究“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”,這種讀書(shū)的方法和路徑,對(duì)于我們研讀馬克思主義經(jīng)典原著同樣適用。

  “在頭腦里搞建設(shè)”不是一件易事。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著就是在人的頭腦里搞建設(shè),需要持之以恒、久久為功,努力使自己達(dá)到三種境界:一是變苦為樂(lè),篤信學(xué)經(jīng)典原著一定有用,而且至關(guān)重要,使讀書(shū)之苦成為追求之樂(lè);二是變軟為硬,把外在壓力變?yōu)閮?nèi)在動(dòng)力,強(qiáng)化讀書(shū)的自覺(jué)性、計(jì)劃性,督促自己養(yǎng)成定時(shí)定量定質(zhì)讀書(shū)的習(xí)慣;三是變碎為整,靠“擠”和“鉆”贏得學(xué)習(xí)時(shí)間,并堅(jiān)持不輟,積少成多。只有在學(xué)習(xí)上不斷淬火加鋼,系統(tǒng)地而不是零碎地、實(shí)際地而不是空洞地學(xué)習(xí)馬克思主義理論,才能祛除理論學(xué)習(xí)的“虛光”、廓清思想觀念的“迷霧”,不斷增強(qiáng)學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典的自覺(jué)性和主動(dòng)性,真正念好共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,掌握和運(yùn)用好馬克思主義這一認(rèn)識(shí)世界、改造世界的銳利思想武器。

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