黨的十八大報告提出，對腐敗要零容忍。作為一種政治清醒，黨員干部最基本的一條就是要厚道于身，這是從政的底線，守住了它就守住了整個人生。那么，怎樣才能守住底線？在對古今修養(yǎng)方法的合理因素借鑒時，劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中著重強調(diào)了“慎獨”。而今，引領(lǐng)人民全面建成小康社會，黨員干部以優(yōu)良黨風(fēng)凝聚黨心民心，就要優(yōu)長于慎獨，而慎獨之功在“六謹”。因為，慎獨的最高境界是孔子所說的“隨心所欲”。隨心所欲不是日常所說的想干什么就干什么，而是指道德修養(yǎng)到一定程度后所達到的一種境界。人已經(jīng)成為道德化的人，其所思、所想、所做、所為皆由道德自由支配而不以道德所負累，真正達到了無憂無懼而身心清正。而“六謹”的要義，正是清正廉潔。
謹防“第一次”，即嚴守初始之關(guān)口。老子說：“不欲以靜，天下自正�！奔创�，無欲無惑，那么我就是我。但如第一道“防線”被沖破了，往往會“兵敗如山倒”；第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會一瀉千里。可見，干部從源頭上防腐，定要謹防“第一次”。謹防了“第一次”，就能蓄積成“每一次”，即所謂“正本清源”。但“人生有坎坷，遇人有不賢”，經(jīng)受考驗，要堅持黨性和做人的原則，要保持心靈上的平衡與和諧。當(dāng)然，牢固思想道德防線的首要注腳在于慎獨。
謹防獨處放縱，即嚴守監(jiān)督之盲區(qū)。宋代學(xué)人陸九淵就明明白白地說過：“慎獨即不自欺�！彼稳嗽梢舱f，慎獨即“處世當(dāng)無愧于心”。作為黨員干部更要如劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中所要求的那樣：“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他也能夠慎獨，不做任何壞事�！倍�，黨員干部強化執(zhí)政使命感，尤其經(jīng)受“四個考驗”、化解“四個危險”，都須時時保持警醒之心、奮發(fā)之氣。當(dāng)然，慎獨需要堅強的意志，而堅強意志的培養(yǎng)，往往從細微處入手。
謹防小惡失德，即嚴守細微之處。古人云：“萬分廉潔，止是小善；一點貪污，便為大惡。”小貪小腐與大腐并無本質(zhì)區(qū)別。更何況“天下之事，患常生于忽微，而志亦戒于漸習(xí)”。天下的事情，禍患常常產(chǎn)生于細小的疏忽，而人的思想也應(yīng)防止點點滴滴不良習(xí)氣的影響。那么，清廉與腐敗有多遠？往往就在一念之間，不受誘惑才是關(guān)鍵。黨員干部講黨性、重品行，不為名利所惑、不為聲色所迷，一定要堅持身體力行于細微處才會見真功夫。當(dāng)然，防微杜漸離不開“從善護口”。
謹防信口開河，即嚴守自我之言論�，F(xiàn)有些干部很樂道于“內(nèi)部消息”“順口溜”。糾正和防止這個問題，最根本是要“護口”�！兑讉鳌は缔o上》指出：“君子居其室，出其言善，則千里之外應(yīng)之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？”此語是說：（居于家中）發(fā)出善美的言論，千里之外的人都會聞訊響應(yīng)；發(fā)出不善美的惡言，千里之外的人也會違逆背離。所講話要如哲人般地先用“真實、善意、重要”這三個篩子篩一下，尤其是強化黨性意識，就更應(yīng)在思想上、言行上與黨中央保持高度一致。當(dāng)然，護言須與護行尤其與護隱相結(jié)合。
謹防暗處作惡，即嚴守?zé)o人見處。《禮記·中庸》：“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也�！边@是說，最隱蔽的東西最能看出人的品質(zhì)，最微小的東西最能顯示人的靈魂，品德高尚的人在隱微之時往往能夠嚴于律己。即“慎獨”，就是要捅破“無人知道”這層窗戶紙。黨員干部養(yǎng)護自己的天性，當(dāng)如唐代文學(xué)家駱賓王在《螢火賦》中所說的：“入暗室而不欺�！秉h員干部只有堅持在“無人見處”下功夫，切實做到“金錢利誘不動心，香風(fēng)毒氣吹不倒”，才能始終保持清正廉潔的政治本色。當(dāng)然護隱終為護權(quán)。
謹防以權(quán)謀私，即嚴守權(quán)力之運用時。如何用權(quán)，是檢驗官德好壞的試金石。老子說：“圣人不積�！敝甘ト瞬粫e蓄什么，因為他本身合于大道而生生不息、長長久久。相反，金玉滿堂又怎么樣，你能守住它的流失嗎？結(jié)果只會亂你心而自傷其身，那時恐怕是難受而非享受。鄧小平告誡說：“我們拿到這個權(quán)以后，就要謹慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可�！币虼�，干部在運用權(quán)力時，一定要“如履薄冰、如臨深淵”，謹慎行事，尤其當(dāng)常懷“愛民之心”、常舍“廟堂之高”、常處“江湖之遠”，始終在為黨負重和為民辦事中護好權(quán)用好權(quán)。
總之，慎獨關(guān)鍵在“六謹”，“六謹”之功在于“謹”，而“謹”乃須心力堅毅。唯有時刻砥礪品質(zhì)，才能不斷使黨性與德性的力量化作春風(fēng)好雨而時時潤化民眾之心。
